風華絕代向日葵の真情流「露」

我在美讀書時，我的室友是日本人，

她們家世代採珠，

她有一顆珍珠是她母親在她離開日本赴美求學時給她的。

在她離家前，她母親鄭重的把她叫到一旁， 給她這顆珍珠，

告訴她說：「當女工把沙子放進蚌的殼內時， 蚌覺得非常的不舒服，

但是又無力把沙子吐出去， 所以蚌面臨兩個選擇，

一是抱怨，讓自己的日子很不好過，

另一個是想辦法把這粒沙子同化，使它跟自己和平共處。

於是蚌開始把它的精力營養分，一部分去把沙子包起來，

當沙子裹上蚌的外衣時，蚌就覺得它是自己的一部分， 不再是異物了。

沙子裹上的蚌成分越多，蚌越把它當作自己， 就越能心平氣和地和沙子相處。」

蚌並沒有大腦，它是無脊椎動物， 在演化的層次上很低，

但是連一個沒有大腦的低等動物， 都知道要想辦法去適應一個自己無法改變的環境，

把一個令自己不愉快的異己，轉變為可以忍受的自己的一部分，

人的智慧怎麼會連蚌都不如呢？

珍珠的故事我聽過很多，但是很少是從蚌的觀點來看逆境的，

人生總有很多不如意的事，

如何包容它把它同化， 納入自己體系，使自己日子可以過下去， 恐怕是現代人最需要學的一件事。

尼布爾有一句有名的祈禱詞說：「上帝，請賜給我們胸襟和雅量，

讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情。

請賜給我們勇氣，去改變可以改變的事情。

請賜給我們智慧，去區分什麼是可以改變的， 什麼是不可以改變的。」

我們憑什麼一有挫折便怨天尤人，跟自己過不去呢？

打牌時，拿到什麼牌不重要，如何把手中的牌打好才是最重要的，

凡事固然要講求操之在己，但是在沒有主控權的事上，

是否也應該學習蚌，使自己的日子好過一些呢？